毕竟这个造肥坊是有史以来，最大规模的生产，即便有王熙的加持，但是想要不出问题，那是不可能的。
窦希瓘那边就选择比较省事的做法，因为自己根本管不过来，也不会管，那就直接找紫霞夫人合作。
而李令问这边，遇到的一个大问题，就是人手不够。
其实准确一点的说法，也不是缺人，而是缺钱。
这个缺钱，就是成本问题。
崔神道就帮他出了个主意，也就是来找王守一。
因为安业署就是暂时帮隐户找活干。
为什么暂时，就是朝廷要先给人家土地，人家才能交税，不然的话，拿命交啊！
但土地也得等，不是说马上就有，那这期间怎么办，就得帮他们找活计。
崔神道就寻思着，这里的人力肯定比较便宜。
其实最初也是如此，但情况正在发生变化.！
如今安业署的人力，不但不便宜，甚至还比外面高一些。
最最最最主要的原因，就是商人导致的。
最开始的时候，是王守一去找商人，让商人招这些隐户送货，给一些酬劳，隐户就能凭借这酬劳，回到家乡，甚至还能余一些。
毫不夸张的说，许多隐户不愿意回去，就是因为负担不起盘缠。
商人得到的好处，就是安业署会给予他们的保障，能够避免在路途中，被一些官吏刁难，甚至走运的话，还能有官兵保护。
因为府兵制的原因，官兵有些时候经常调度。
商人当然愿意。
王守一本来是让手下的商人去干这活的，故此也完成的非常出色。
而一些本地的隐户，或者说暂时没有商人要送货去他家乡，就得找活安置，如今的百姓，几乎是没有什么存粮的，要几天不干活，真的会饿死。
安业署本就为这为生，一天到晚就干这事，因此干得稍微出色了一点点，隐户来此投案自首，是必须报自己擅长什么，这是最初王熙他们定下的流程。
安业署再根据这个，去寻找商人。
一开始，这其实很难，因为如今的生产规模，都是家庭模式，一般是不招外人的。
最终的结果，就是这些隐户，还是跑去农庄里面干活，就农业缺人比较多，但与佃农是有很大的区别，因为酬劳和工作内容，工作时长什么的，都是安业署帮忙谈。
安业署现在可是一个实权部门，大家就还是给三分薄面，甚至还主动从安业署招人，就是一种示好，尤其是李林甫加入后，示好的人就更多，毕竟李林甫那脑子转得非快，各种明里暗里的操作。
大家也更畏惧安业署。
如今的百姓，只是穷，不是傻。
我去安业署一趟，我什么都有保障，连雇主都不敢轻易打我。
这尼玛.！
导致不是隐户的都假装隐户，都跑来这里自首。
甚至于工匠，什么的，全都来了。
虽然目前商业规模不大，但还是要用人的，不是每个人都有很多家奴的，尤其是洛阳这地方，四通八达，是运河的中转站，且商业远比长安自由。
原本商人只是向安业署示好，去招一些人，结果没过几个月，就变成被逼的去安业署招人，自己招，人家不去，只能上安业署。
不招不知道，一招-——嗯，真香。
一句话，里面全是人才。
不管你想招什么人才，全都在安业署能够找到。
一时间，合同临时工，是大行其道。
因为有仆人，或者部曲的存在，长期雇佣，还是少，主要都是临时合同。
这一下子，就激活了人才的流通，等于商人能够迅速地获得自己想要的人才，极大的刺激了商业发展。
当下许多人想做买卖，只能是亲力亲为，招自己想要的人才其实很难的，如今别说互联网，连张报纸都没有，全看缘分。
关键一点，大家是互不信任。
不熟，不敢要。
故此一般都是自己干，最多两个仆人，规模自然就小。
而如今有安业署做保障，双方都不怕了，毕竟谁敢去得罪安业署，就连洛阳的那贵族，见到安业署，都得点头哈腰。
规模的扩大，进一步又刺激招人。
这王守一人都麻了。
我特么只是来蹭一点功劳，场边看看饮水机就成，结果你让我当主力，这工薪也不匹配啊！
但没有办法，已经上了贼船，只能是努力一点，勤奋一点。
结果就是越努力，活越多，没完没了。
李令问和崔神道并不知道的是，就目前这个安业署，已经是三个月内，开的第四家。
没有办法，人太多，一家的话，根本就顾不过来。
总结下来，来这里招人，不但贵，还特么矫情，你还不能随便惩罚他们。
李令问听到这个情况，就不想弄了，我是来这里找便宜的牛马，干活好，好不吃草的，结果你给一群大爷，我特么贱啊！
但是崔神道却坚持先看看，反正不来也来了，看看也行。
因为在他看来，安业署的出现，是巧妙的打破了贵贱之别，因为安业署的存在，导致雇主和雇员在一定程度上是平等了。
虽然这根本就不是王守一的初衷。
但这是崔神道非常乐于见到的，其实很多时候，去反对体制的，往往是体制内的既得利益者，因为只有他们才能感受到危机。
外人看贵族，真是羡慕的口水都要流出来。
但崔神道看贵族，却认为这么下去的话，迟早要亡，不是说他人品多么高尚，而是他看到其中的危机，他认为要改。
在崔神道的坚持下，李令问也就看看吧，结果一看，二人立刻感受到安业署的魅力。
那名单一拉，各种人才，各种年龄阶层，各种工薪标价，是应有尽有，是能够精准到每个岗位，这在当下，绝对是一个了不起的成就。
当下招人，是什么活都干，就没有精准一说。
而这又非常符合造肥坊的工作模式，一笔账算下来，如果真能找到合适的人才，还真是亏不了。
二人倒是没有急着挑人，而是打算先回去看看，自己到底缺啥人才，再来这里招人。
试问一年前，谁能想到，一个小小的安业署，竟然能够改变整个大环境。
这就是道家思想的无为而治。
一个精准有力的政策，其实是能够改变大环境的。
儒家就做不到这一点。
因为儒家强调，是事无巨细，从国家到个人，从朝堂到家庭，都有一整套行为准则，或者说一套内在的逻辑，这么一来，就没有太多变化。
这就是自汉以来，到明清，只是一些制度发生改变，其余的几乎都没有变。
所谓的资本萌芽，其实也就只是萌芽，那是不可能长成参天大树的，不需要去遗憾什么。
因为你要资本发展起来，就必须给予极大的空间和时间，以及简单精准的政策支持。
可以这么说，如果只独尊一种思想，那么儒家的下限最高，但上限也最低。
因为儒家全都规范好，再差不会差到哪里去，而这就是小农经济的最大需求。
也是统治者的最爱。
道家就刚好反过来，是下限最低，上限最高。
因为道家是比较崇尚自然，不要去管太多，这就极有可能会冲破萌芽。
至于法家，就是战时最高，其余皆是负数。
在战乱时期，用法家，那战斗力是儒道根本没法比的，但如果是和平时期，独尊法家，绝对不可能超过二世。
秦朝只要不改制度，就是扶苏上位，也得灭亡，只是大家认为扶苏上位，可能就是偏儒家，这就有可能延续下去。
因为法家那套做法，但凡是个人，都无法长时间忍受的，除非是有个极强的外敌威胁大家的生存。
最终形成的思想体系，就是儒法结合，王霸杂之。
但是现在，道家来了.！
哦，还有，那王毛仲也来了。
“毛仲？”
“你们两个怎么也在？”
“你们不是约好的吗？”
“俺不清楚。”
王毛仲摇摇头。
几人一照面，真是面面相觑。
王守一问道：“你来这里是为何事？”
王毛仲道：“前不久俺收到消息，说是有人在河道闹事，不准俺们将河道淤泥弄走，所以俺就赶了过来，顺便来你这里瞧瞧。”
崔神道眉头一皱，问道：“是何人闹事？”
王毛仲叹道：“还能是谁，不就是你们这些贵族。”
崔神道问道：“他们为何闹事？”
王毛仲道：“因为那些淤泥，以往朝廷疏通河道，淤泥都用于灌溉两边的田地，你们也知道河道边上的田地，是最肥沃的，也一直是被权贵把持。
如今知道我们要将淤泥运走，自是不愿，于是堵在河道上闹事。”
王守一立刻道：“这事我们管不了。”
王毛仲道：“俺也没指望你帮忙，俺只是过来探望下你。”
王守一道：“那行，待会我备宴，为你接风洗尘。”
王毛仲呵呵道：“俺就为这来的。”
崔神道见王毛仲胸有成竹，于是问道：“你打算怎么干？”
王毛仲哼道：“对付他们，就只能蛮干，没有别的办法，俺是带着人来的，俺现在可是工部尚书，倒要看看谁敢闹事。”
崔神道稍一沉吟，道：“其实没有必要，而且这可是洛阳，不是长安，你这一招来这里，可能也行不通，毕竟他们是人多势众，只要他们坚持下去，影响到粮食入关，对你可就非常不利。”
王毛仲问道：“你有何妙策？”
崔神道道：“只需要巧妙的停工，便能令他们退去。”
王毛仲好奇道：“巧妙的停工？”
崔神道道：“黄河不就在边上么，你只需要问那些河道官员，在那里停工，容易引发水患，他们可就不敢闹事了，马上夏天的大暴雨可就要来了。”
王守一惊吓道：“崔老三，看不出你是个狠人，这一招可真是太损了。”
崔神道道：“就只是吓唬一下他们，不会出事的。”
王守一道：“那也不行，这么干，可真是太危险了。”
“什么不行，俺就觉得挺好的。再说。”王毛仲哼道：“这与你何干？”
“怎么与我没关系，我在那里也有田地啊！”王守一激动道。
(本章完)
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