李俊觉得自己的压力真的好大，一个不小心一个命令发出，弄不好就成千上万的族人要付出鲜血与生命的代价。
禁军大家长在战场上，用真实的例子教他什么是“慈不掌兵”。
这一课是用几千族人的生命为代价，李俊觉得这一课太贵了，贵得他心疼的几乎无法呼吸。
虽然古人不知道什么是战争应激综合症，他们便把这个叫“去霉气”，想方设法的给他安排女人。
陇西李氏族人中的智者，都从自己擅长的领域教导他，让李俊明白了脸厚，心黑，狡诈，阴险，无耻，手毒这些都是大人物所要具备的最基本的优良品质。
这些词可能换一个词，人们也许更喜欢听，比好：心理承受能力强，心理素质高，聪慧，懂机变，手段高明之类的，其实只不过是前面的这些形容词，换一个说法而已。
李俊知道，长安城里面的新旧贵族继承人，就没有任何一个人是简单的，具无论他们表现出来的：放荡不羁，玩世不恭，桀骜不驯，贪财好色，喜好奇异，温文尔雅，眠高于顶等等状态，全他娘的都是带着的面具。
事实上这些人阴狠狡诈，文武双全，诡计多端，吃人不吐骨头，心狠手辣，且眼光长远，反正你把夸奖一个人的所有赞美的词，和形容一个人怎么坏的词放在他们身上，都没有什么不合适的。
这些夸奖，谩骂词其实是可以转换的，换一个角度意思都是在夸奖他们。
毕竟想要做好人好事，你就必须要比坏人更加的坏，更加的阴险狡诈，心狠手辣。
而一个大家族的继承人，无所谓好坏，出发点都是为了家族的延续，和外面的人精相互撕咬，在和人们看起来是好人，坏人之间由朋友，敌人的角色中互换。
为了家族的利益，他们没有办法带上自己的喜恶和别人交往，一切都是从家族利益出发。
这也就造成了好朋友为了利益也会相互撕杀，面对敌人也会谈笑风生。
所以，长安城里的贵人，无论如何都很少，很少撕破脸皮。
表面上笑嘻嘻，转过身就互相捅刀子才是常态。
所以，李俊觉得隋唐朝廷及整个官场，真他娘的肮脏，烂泥潭已经不足以形容了，简直就是糞坑。
但是这些世家子弟的为人处世，待人接物的手段，哪一样都是人家十几代，几十代人的智慧结晶。
凭什么你读了几本书的寒门子弟，认为自己就比这些世家子弟厉害？
没有家族托举和贵人引导的寒门子弟，往往要到三十五岁至四十岁，才能渐渐看清社会的规则。
但是这个时候正是被生活的压力，压得喘不过气来，想改变又无力挣脱。
而世家子弟，却很早之前就看透了这一切，他们站在几代，十几代，几十代人的智慧的肩膀上，无需承担试错成本，就能轻松的找到捿径，这就是传承的力量。
其实人生最大的挥霍，不在于金钱，而是时间和认知上的迟到。
这就是世家子弟和寒门子弟之间，最大的区别。
不如意的时候，就认为世家子弟拦了你的路，夺走了本应该是你的机会？
换成世家子弟的角度看，如果你一个寒门子弟就是因寒窗苦读十年，就否定他们十几代，几十代人的付出，要什么都和他们一样，是不是对他们也是一种不公平？
不可否认，寒门子弟由于基数大，经常出一些比世家子弟还优秀的人尖子，但是谁也不能就因为这个，否定世家子弟的优秀。
世家子弟并不是人们想的那样，只会吃喝玩乐，欺男霸女，无恶不作。
事实上，世家子弟琴棋书画，刀枪剑戟，骑马射箭，耕作，商业，数术，制造，礼仪，为人处世，待人接物等等等等，他们要学的东西太多太多了。
有没有吃喝玩乐，欺男霸女的纨绔子弟呢？
有，但是这些都不是世家子弟，只可能是走了狗屎运，跟对了人的新兴贵族，暴发户而已。
尉迟恭现在是鄂国公，因为出身低，一样被人看不起。
如果你是传承千多年的世家子弟，你也一样看不起你眼里的暴发户，土包子。
不要说尉迟恭了，他的主子李世民李老二，包括他老子李渊及整个李氏皇族，五姓七望照样看不上。
前世的李俊是屌丝中的屌丝，站在底层的平民百姓的角度，他也不是没有想过希望一切重新来过的想法。
那个时候的他，面对阶级固化，对上屋抽梯的那些人，上升到了阶级敌人的高度。
穿越到了隋朝末年的五姓嫡脉奶娃娃族长身上，李俊变成了他前世痛恨的人。
但是李俊觉得自己并没有错，屁股决定脑袋而已，前世今生都没有错。
现在的李俊就认为，老子拿着几十代族人积累的资本，几十万族人托举，如果你寒窗苦读十年就要和老子一样，这对老子公平吗？
同时，这也就是李俊还是奶娃娃的时候，隋帝杨广就给他封侯，领军，开府建衙，世人没有一个人反对，反而是觉得很正常的原因。
十五岁多十六岁不到的李俊，一个月内从永安侯到了现在的永乐王，天下人也觉得本该如此，这多正常的事情啊。
现在李俊兴全族之兵与颉利可汗大战于长安城外渭水北岸，而不是打进长安城，称一下鼎之轻重，天下人反而是觉得李俊脑袋进水了。
这就很灵性了……
每个家族对继承人的培养方式都不一样，程处默五岁就开始跟着去打猎，培养杀伐。
其他的二代，也都他娘的被训练的成了文武双全，心智坚定，手腕高超，待人接物滴水不漏的人精。
李俊不一样，他接受的教育比较杂，主要是心智，手段方面的培养。
也许是陇西李氏的基因影响着李俊，和族人们一样，他其实也是非常的不喜欢这样逢场作戏。
这也就是李俊为什么动不动就打皇子王爷，以及朝廷官员的原因，他还是和族人们一样，能动手就不逼逼赖赖。
而李俊今天之所以这么的暴戾，心火这么旺已经“打晕”了四个妇人，依然召了两个姬武将上来马车，并且还让人传唤公孙娘子。
一切都是因为李俊被血卫送上来的情报，里面的内容把他气得胸口痛。
而他身边的人，当然不愿意三房传宗接代的唯一希望出半点儿闪失，便用古法养生之法，来消除郎君心中的郁闷之气。
上了马车后，李俊九法依次施为，此时已经到了和第八式鹤交颈：
男箕坐，女跨抱颈，提股肩担，浅撞麦齿，行九浅一深，女快液溢，此法若双鹤缠绵，可保神消食疗百病。
男需颈项强健，托女尻如抱婴，免倾跌气散，素女云：“鹤颈交而气合，故以呼吸相随为基，使阴阳融贯。”
在这一古法疗养之姿中，男女双方的身体彼此贴近，动作协调，象征了阴阳的和谐统一，这种哲学思想根植于中国古代的阴阳理论。
人们认为只有阴阳互补，气机通畅，才能达到身心的平衡与健康。
此乃中华民族千年瑰宝传承，然其中涉及隐私，无法过多详述。（PS：本书的彦祖读者亦不喜此类论述，因此许多人都放弃本书，导致数据一日不如一日。作者痛定思痛下，决定以后不描述此类养生之道。）
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